Cầu Nại Hà Ở Đâu

Sau khi chết rồi bọn họ đang đi đâu, đang trải qua các điều gì, và lại đầu thai như vậy nào? Dưới đây là nhắc lại toàn cục quy trình đi mang lại âm gian sau thời điểm người ta bị tiêu diệt đi.

Bạn đang xem: Cầu nại hà ở đâu

Dựa vào các nền văn hóa truyền thống của tôn giáo phương Đông (Phật giáo và Đạo giáo), tương tương truyền sau khi thọ mệnh bạn ta xong xuôi, sẽ có được quỷ không đúng của âm gian, cũng đó là Hắc Bạch Vô Thường mang lại dẫn hồn phách bạn ta xuống Quỷ Môn quan liêu. Sau đó lại được Tứ đọng đại sứ giả của âm gian, cũng đó là Đầu Trâu Mặt Con Ngữa, dẫn vong linc đến âm tào địa phủ; tiếp đó được thđộ ẩm phán của clỗi vị Đại Phán quan liêu của Thập Điện Diêm La dưới âm gian mừng đón. Cuối thuộc new đưa ra quyết định vong linch là rất có thể đi vào cõi nào nhằm liên tiếp luân hồi: hoặc là lên chầu trời hưởng trọn phúc lành, hay là tiếp tục đầu tnhị làm cho fan nữa hoặc loại động vật nào kia, hay những bị tiến công vào mười tám tầng địa ngục nlỗi trong thần thoại cổ xưa để Chịu đựng khổ hình.

Chặng lối đi xuống âm gian sau khi bạn ta bị tiêu diệt đi

Tương truyền, trong quá trình trở lại âm gian sau khoản thời gian fan ta chết đi thì quan liêu ải trước tiên là qua Quỷ Môn quan tiền, rồi liền bắt buộc đi qua 1 con phố hotline là mặt đường Hoàng Tuyền, 2 bên con đường trào dâng một nhiều loại hoa đẹp nhất, chỉ thấy hoa nnghỉ ngơi ko thấy lá xanh, fan cõi thế gian Hotline là hoa Bỉ Ngạn (hoa của cõi bên kia).

Con đường này rất cần được đi rất mất thời gian rất rất lâu, mang lại tận cuối tuyến phố sẽ sở hữu được một con sông nhỏ dại call là Vong Xuyên Hà. Trên sông có một mẫu cầu đá Gọi là cầu Nại Hà, bờ đối lập vị trí kia của cây cầu gồm một lô khu đất gọi là Vọng Hương đài, kề bên Vọng Hương đài có một cái đình nhỏ dại call là đình Mạnh Bà. Ở đó bao gồm một fan tên là Mạnh Bà xem chừng và gửi cho từng người qua con đường một chén bát canh Mạnh Bà. Uống canh Mạnh Bà đang khiến cho người ta quên không còn toàn bộ số đông chuyện.

Bên bờ sông Vong Xuyên ổn còn tồn tại một tảng đá, gọi là Tam Sinc thạch (đá cha đời), ghi chxay lại đời trước, đời này với đời sau của từng một bạn. Đi qua cầu Nại Hà, đứng trên Vọng Hương đài nhìn nhân gian một lượt sau cuối, tiếp đến mới lấn sân vào cõi chết tào âm ti.

Ải trang bị nhất: Quỷ Môn quan

Người ta sau thời điểm chết đi, đầu tiên là vì quỷ sai khu vực âm gian Hắc Bạch Vô Thường dẫn ba hồn bảy phách đi, rồi giao mang đến quỷ Đầu Trâu Mặt Con Ngữa đẫn cho Quỷ Môn quan – một quan ải cần phải bước vào cõi âm binh gian.

Ngạn ngữ có câu: “Quỷ Môn quan, mười fan đi, chín tín đồ trở về”.

Trước Quỷ Môn quan liêu tất cả mười sáu quỷ bự, thần thoại kể rằng Diêm La Vương sẽ sệt biện pháp chọn ra một đội nhóm ác quỷ để trấn giữ cửa ải này, chúng ta tra xét hết sức nghiêm ngặt, nghiêm nhặt đối với rất nhiều linh hồn dã quỷ tội vạ đầy bản thân, phiên bản tính tàn nhẫn không đổi; ko để cho một ai hoàn toàn có thể trà trộn trải qua quan này.

Lúc còn sống bất luận là quan chức quyền quý và cao sang tuyệt bách tính bình dân, ai đã mang đến nơi đây phần lớn cần phải đón nhận tra xét, xem xem gồm sở hữu theo lộ dẫn – giấy thông hành đến quỷ quốc hay không, đây là căn cứ của người sau thời điểm bị tiêu diệt đi mang lại quỷ quốc báo danh.

Lộ dẫn dài 3 thước (90 cm), rộng lớn nhì thước (60 cm), được làm bởi giấy mềm màu quà, phương diện trên viết “Lộ dẫn vì chưng Phong Đô Thiên Vũ Diêm La Đại Đế vạc mang đến cùng nhỏ fan mọi người đời, rất cần phải trải qua con đường này, bắt đầu có thể đến âm ti gửi vậy thăng thiên”.

Đồng thời, trên mặt lộ dẫn bao gồm đóng góp bố vết ấn của “thành hoàng âm ty, lấp huyện Phong Đô”. Phàm là tín đồ sau thời điểm bị tiêu diệt đưa vào săng hoặc trong những khi hỏa táng đốt vứt, nó đang theo linh hồn mang đến âm cung.

Ải thứ hai: Đường Hoàng Tuyền

Qua ngoài Quỷ Môn quan lại, tiếp kia đó là bắt buộc đi qua một tuyến đường Hoàng Tuyền dài đằng đẵng. Hồn phách của bạn ta cho âm gian báo danh đã buộc phải đi một phần đường vô cùng nhiều năm, qua rất nhiều quan tiền, vị vậy đường Hoàng Tuyền (Suối Vàng) là tên gọi chung so với phần lớn quan với quãng thời gian này.

Trên con đường Hoàng Tuyền có hoa Bỉ Ngạn red color, từ xa nhưng nhìn thì hệt như là tấm thảm huyết trải dài, vị loài hoa này còn có red color nhỏng lửa đề nghị được ví là “đường lửa chiếu rọi”. Cũng bởi nó là chình ảnh vật dụng với màu sắc độc nhất vô nhị trên con phố Hoàng Tuyền dài đằng đẵng này, buộc phải hầu như tín đồ cứ theo hoa này mà lại thông đến địa ngục của cõi u minch.

Dương thọ của con tín đồ mang lại rồi thì vẫn chết, đó là chết choc bình thường; bạn chết thông thường trước hết cần được trải qua Quỷ Môn quan lại, hồn phách của người ta đi qua quan lại này rồi tức thời đã biến thành quỷ. Dường như, trê tuyến phố Hoàng Tuyền còn có khá nhiều cô hồn dã quỷ, họ là những người dân dương tbọn họ chưa không còn mà bị tiêu diệt bất đắc kỳ tử; bọn họ đang không thể lên chầu trời, cũng bắt buộc đầu thai, càng bắt buộc cho âm gian, chỉ có thể lang thang trên đường Hoàng Tuyền, chờ mang lại dương tchúng ta xong rồi mới rất có thể mang đến âm gian báo danh, nghe Diêm La Vương phán xét.

Ải lắp thêm ba: Tam Sinch thạch

*

Bên cạnh cầu Nại Hà gồm tảng đá xanh thương hiệu Tam Sinch thạch (đá cha đời), chữ trên đá đỏ như huyết, mặt bên trên gồm khắc tứ chữ béo “Tảo Đăng Bỉ Ngạn” (mau chóng đến bờ bên kia). Nghe bảo rằng, tảng đá này ghi chxay lại đời trước, đời nay với đời sau của mỗi một tín đồ. Nhân của đời trước, trái của kiếp này, duyên ổn khởi dulặng diệt, gần như chất ck nhưng mà xung khắc trên tảng đá bố đời.

Trăm ngàn trong năm này, nó đang tận mắt chứng kiến sầu khổ với mừng vui, buồn cùng hạnh phúc, nụ cười và nước đôi mắt, cho đến không còn thảy phần lớn món nợ và đều cảm tình yêu cầu trả của tầng lứa tuổi lớp bọn chúng sinh; Đứng trước tảng đá tía đời này là thấu tỏ hết.

Ải máy tư: Vọng Hương đài

“Trên Vọng Hương đài quỷ tá hỏa, đôi mắt msinh hoạt trừng trừng lệ nhị sản phẩm. Vợ bé già trẻ tựa mặt hậu sự, bằng hữu thân quyến trước linch đường”.

*

Vọng Hương đài, cũng chính là Thổ Cao đài, vị trí có đình Mạnh Bà, là làm việc vùng phía đằng trước cây cầu, chđọng chưa phải sống vùng sau cây cầu.

Vọng Hương đàì lại call là “Tư Hương lĩnh” (đồi ghi nhớ quê).

Tại nơi này, hoàn toàn có thể lên đài chú ý về khu nhà ở nơi dương tính, vậy đề nghị địa điểm phía trên đã trở thành hành lang cửa số chú ý về cõi trần của quỷ hồn cùng Thánh địa, là khu vực liên lạc tình cảm thân tín đồ sinh sống và bạn chết.

Xem thêm: Xác Nhận Chữ Ký Ở Đâu - Thủ Tục Chứng Thực Chữ Ký Mới Nhất

Truyền tngày tiết nói rằng, con tín đồ ta sau khi bị tiêu diệt rồi, “ngày đầu tiền không ăn cơm chỗ cõi người, ngày thiết bị hai ngay tắp lự qua âm khí và dương khí giới, ngày sản phẩm cha đến Vọng Hương đài, nhận thấy người thân đang mếu máo thảm thiết”.

Quỷ hồn đến trước địa phủ report, rất nhớ hy vọng người thân khu vực dương tính. Dù mang lại quỷ giỏi giận dữ quát mắng, vẫn nhất quyết muốn lên Vọng Hương đài nhìn về quê nhà, khóc béo một trận bắt đầu hết hi vọng cùng đi mang lại “Âm tào địa phủ”.

Theo truyền thuyết, Vọng Hương đài là chỗ nhưng mà vong linh chú ý về dương tính từ biệt người thân một đợt sau cùng. Lại bao gồm truyền thuyết rằng, kiến thiết của Vọng Hương đài địa điểm âm gian hết sức kỳ lạ, trên rộng bên dưới nhỏ bé, mặt nlỗi cánh cung, sống lưng nlỗi dây cung tương tự, quanh đó một con đường đá khôn xiết bé dại ra, sót lại các là núi đao rừng kiếm, hiểm trsinh hoạt vô cùng. Đứng sống trên đó, năm châu tư hải dương phần nhiều có thể bắt gặp.

Ải sản phẩm năm: Vong Xuim hà

Vong Xulặng hà nói một cách khác “Tam Đồ hà”, chắn ngang thân mặt đường Hoàng Tuyền và âm ti. Nước sông bao gồm màu đỏ nlỗi ngày tiết, bên trong không còn thảy phần đa là cô hồn dã quỷ ko được đầu thai, trùng rắn mọi chỗ, đều trận gió tanh hôi tạt trực tiếp vào mặt.

*

Đương nhiên, do nhằm kiếp sau rất có thể gặp mặt lại người bản thân yêu tmùi hương nhất trong kiếp này, bạn cũng có thể ko uống canh Mạnh Bà, vậy rất cần được nhẩy vào Vong Xuyên hà, ngóng bên trên nghìn năm mới có thể đầu tnhì.

Trong ngàn năm kia, hoặc chắc rằng vẫn thấy được tín đồ cơ mà bản thân yêu tmùi hương tuyệt nhất vào kiếp này đi bên trên đầu, cơ mà cần yếu rỉ tai với nhau, các bạn thấy họ, nhưng bọn họ lại ko thấy chúng ta. Trong ngàn năm kia, các bạn nhìn thấy bọn họ hết lần này lại mang đến lần không giống trải qua cầu Nại Hà, uống canh Mạnh Bà không còn chén bát đó lại chén khác, Mặc dù ý muốn bọn họ ko uống canh Mạnh Bà tuy thế lại sợ hãi rằng họ chịu không nổi mẫu khổ dày vò nghìn năm trong Vong Xuim Hà này.

Sau ngàn năm, nếu như lòng ghi nhớ nhung của bạn không hề giảm sút, còn rất có thể lưu giữ được cthị xã của đời trước, vậy thì có thể quay lại thiên hạ, kiếm tìm tìm fan nhưng các bạn yêu nhất vào đời trước.

Ải thứ sáu: Canh Mạnh Bà

Canh Mạnh Bà có cách gọi khác là Vong Tình Tbỏ hoặc Vong Ưu Tán, hễ uống vô tức thời quên hết gần như chuyện của đời này lẫn đời trước. Mạnh Bà phân phát canh Mạnh Bà sống đầu cầu Nại Hà, chđọng không hẳn nghỉ ngơi trên cầu.

*

Mỗi một tín đồ phần đông bắt buộc trải qua cầu Nại Hà, Mạnh Bà phần đa đang hỏi có uống canh Mạnh Bà không, nếu còn muốn qua cầu Nại Hà, thì cần phải uống canh Mạnh Bà. Còn ko uống canh Mạnh Bà, thì không qua được cầu Nại Hà, ko qua được cầu Nại Hà, thì ko được đầu tnhì đưa sinh.

Mỗi một bạn vào trần thế đều sở hữu một chiếc chén của bản thân sinh sống tại địa điểm này, canh Mạnh Bà trong bát, thật ra đó là nước đôi mắt tung xuyên suốt một đời của phiên bản thân người ta lúc còn sinh sống. Mỗi một tín đồ lúc còn sinh sống, các vẫn chảy nước mắt: hoặc vui, hoặc bi thảm, hoặc âu sầu, hoặc căm hận, hoặc sầu não, hoặc yêu thương tmùi hương …

Mạnh Bà thu duy trì từng giọt từng giọt nước đôi mắt của họ lại, làm bếp thành canh, lúc bọn họ rời ra khỏi thiên hạ, đi mang lại phía trên đầu cầu Nại Hà, sẽ cho chúng ta khi uống vào, quên hết yêu hận tình thù lúc còn sống, kiền tịnh thật sạch sẽ, ban đầu tiến nhập lệ Lục đạo, Hay là Tiên, hay là fan, hoặc là súc sinh, v.v…

Không cần mỗi người những đã can tâm tình nguyện uống canh Mạnh Bà. Bởi bởi một đời này, đang luôn tất cả bạn từng yêu thương không muốn quên đi. Mạnh Bà đã nói với họ: “Nước đôi mắt cậu rơi vì chưng người ấy đầy đủ vẫn nấu ăn thành bát canh này, uống nó rồi, chính là khi uống vào tình thương cậu dành cho những người kia vậy”. Một ký kết ức được xóa đi sau cuối vào đôi mắt bạn ta đó là tín đồ mà họ yêu thương nhất vào đời này, uống canh vào, hình bóng bạn vào mắt từ từ pnhì nphân tử đi, nhỏ mắt trong trắng nhỏng đứa tthấp sơ sinch.

Uống canh Mạnh Bà rồi, rất có thể gạt bỏ không còn thảy sầu khổ, bi thiết vui vị trí trần gian, chỉ uống canh thuốc của bà, mọt thù vào đời này kiếp này đã quên sạch đi, mang lại trần thế có tác dụng một nhỏ bạn hoàn toàn new.

Những bạn hy vọng ghi nhớ, những người dân thống hận, đời sau phần đa vẫn là bạn xa lạ; loại canh khiến người ta gặp mặt nhau mà chưa biết nhau này chính là canh Mạnh Bà.

Ải thứ bảy: Cầu Nại Hà

*

“Đi qua phía trên đầu cầu Nại Hà, một đi ko ngohình ảnh đầu quan sát lại”.

Cây cầu tạo thành cha tầng, tầng trên đỏ, tầng giữa color đá quý Đen, tầng bên dưới thuộc là màu sắc Black, càng ở tầng phải chăng thì càng chật, càng hung hiểm cực kỳ. Khi sinh sống làm việc thiện nay thì đi tầng bên trên, người nửa thiện nay nửa ác thì đi tầng thân, những người hành ác thì chính là đi tầng bên dưới cùng.

Bên bên dưới cầu là dòng sông tất cả vô vàn cô hồn dã quỷ ko được đầu thai; đa số quỷ hồn chết trôi cơ hồ hết là nghỉ ngơi trên dưới nhịp cầu hoặc trái yêu cầu đầu cầu, mong kiếm tìm nỗ lực thân cho mình, nhằm bạn dạng thân có thể đầu tnhị chuyển nuốm.

Những fan đi tầng dưới sẽ ảnh hưởng quỷ hồn chặn đứng, lôi vào trong sóng mập dơ, bị rắn đồng chó Fe cắn xé, chịu đầy đủ đau đớn dày vò ko được giải bay.

Đi qua hết cầu Nại Hà bèn có thể thông mang đến sáu địa điểm, có nghĩa là bước vào cõi lục đạo luân hồi: cõi bạn ttách, cõi A-tu-la, cõi bạn, cõi súc sinh (cũng goi là mặt đường mặt cạnh), cõi quỷ đói, cõi địa ngục.

Trong số đó, fan ttách, A-tu-la là cõi bạn thuộc về ba đường trên, còn súc sinc, hung thần quỷ ác, địa ngục thì nằm trong về tía mặt đường bên dưới.

Còn đi về cõi như thế nào, là nhờ vào nghiệp thiện ác tích được của vong linh dịp còn sinh sống mà phân nhiều loại. Người thiện nay nghiệp nhiều luôn luôn luôn sẽ được sắp xếp bố mặt đường trên, những người thâm hiểm các luôn luôn được sắp xếp cha đường bên dưới.

Quá trình trở xuống âm gian của người ta sau khi chết vốn ko thông dụng cùng với không còn thảy đa số fan. Những người tu hành có tác dụng thiện tại trường hợp như công đức đạt cho thỏa mãn, sau khi không còn mệnh đã chưa phải trải qua quy trình âm gian này nhưng thẳng được Phật tiếp dẫn cho quả đât tây phương Cực Lạc; đầy đủ kẻ đại ác có tác dụng nhiều việc gian ác cũng có thể sẽ không còn trải qua quá trình âm gian này, vày nghiệp lực dẫn dắt nhưng mà có khả năng sẽ bị tiến công thẳng vào âm phủ.

Đây là truyền thuyết thần thoại lưu lại truyền rộng hàng ngàn trong năm này, tuy kỹ thuật ko phương pháp như thế nào chứng thực được, mà lại vẫn mãi tác động cho vai trung phong linc của fan ta, không còn thảy phần đông fan không ngoài hiếu kì, e sợ …

Còn chúng ta, các bạn tất cả nghĩ rằng trường tồn thế giới sau khoản thời gian chết không?

Bất luận câu trả lời của khách hàng là gì, tuyển lựa tốt nhất có thể phần đông nên là …“Nắm Chắn chắn ngày nay, tu hành đúng lúc”, những điều đó new hoàn toàn có thể vừa hí hửng lại an lòng!