Vụ án năm 2000 ở đồng tháp giết 4 người chặt đầu luyện thien linh cái

Lần theo lời knhì của Hai Tưng và đồng phạm, cơ sở công an khảo sát công an tỉnh giấc Đồng Tháp đã mang đến khai thác mặt sàn nhà của gã thầy bùa ảo tưởng này với sững sờ vạc hiện đa số xác chết ko đầu không giống bị gã chôn gần kề nhau bên dưới mặt sàn nhà, địa điểm họ bị gã dỗ ngon dỗ ngọt trị bệnh, gisống trò đồi bại rồi ra tay sát sợ....

Bạn đang xem: Vụ án năm 2000 ở đồng tháp giết 4 người chặt đầu luyện thien linh cái


*

5. “Mô Phật” nhịn nhường như thể câu thần chú khôn xiết công dụng của gã.

Theo lời kể của ông Huệ thì vày bị gã dụ hoặc, dù thấy cách trị bệnh tình của gã kỳ tai ác, nhưng chẳng ai đặt thắc mắc gì về phong thái trị căn bệnh đó nữa. Họ thường xuyên gửi người thân của bản thân đến chữa trị dịch, nhưng họ ko tốt biết mình vẫn trực tiếp “hiến dâng” người thân trong gia đình đến gã thỏa mãn thụ tính của bản thân.

Ban đầu chưa mượn đất ông Bảy Trợt để gia công bên, các nàn nhân được gã trị dịch bên trên chiếu ghe tí tẹo đậu trên rạch Mã Trường. Lúc kia Cửa Hàng chúng tôi chẳng hay biết được những điều gì ngoại trừ bài toán có bé bệnh dịch mang đến và gã cứ đọng thế dắt vào dòng ghe, khóa kín cánh cửa nhì đầu và khoảng tầm ngay gần nhì giờ đồng hồ sau thì fan bệnh chui ra.

Người này chẳng nói chẳng rằng gì cả, tuy nhiên trông tướng tín đồ có vẻ u uất, không giống hệt như bạn dịch vừa gặp được thầy được dung dịch. Họ chẳng nói chẳng rằng một mạch đi liền mạch về đơn vị. Đôi lần trải qua vị trí neo đậu ghe của gã, tôi tò mò hỏi thăm những người dân mang lại trị bệnh, mà lại chúng ta có tác dụng thinch rồi lên ghe hoặc lên xe cộ đi về. Sau này mượn được khu đất xây nhà, gã cũng thiết kế căn lận chống trị căn bệnh một cách kỳ tai quái, khiến những người dân ở ngoài cho dù cực kỳ cố gắng mà lại bọn họ không làm thế nào biết được phía vào gã cùng người bệnh đang rất được điều trị như thế nào.

Ông Huệ diễn tả về khu nhà ở được gã xây đắp nhằm trị bệnh, đó là một trong những ngôi nhà kỳ quái và biệt lập cùng với không gian bên phía ngoài. Nó chỉ rộng khoảng tầm trăng tròn m2, được gã có tác dụng giải pháp lối đi 50m, cách đơn vị dân gần nhất khoảng chừng 200m. Khoảng cách đó là đủ để những người dân hiếu kì tò mò và hiếu kỳ cần thiết dễ ợt tiếp cận được ngôi nhà và hồ hết âm thanh khô bên trong phân phát ra không bị vạc hiện.

Gã ko xây những gian chống, nhằm những người dân thân có đưa người mắc bệnh đến cũng không có nơi để ngồi. Họ phải ra ghe hoặc chạy đi loanh quanh đâu đó tá túc. Gã hẹn chúng ta hai giờ đồng hồ sau quay lại đón vợ hoặc con gái của chính bản thân mình.

Gã rất bực bản thân mỗi một khi bệnh nhân có nhiều người thân đi thuộc. Gã buông một câu xanh rờn: “Sao không kéo cả họ đến trên đây. Đi trị bệnh chứ đọng tất cả bắt buộc đi liên hoan gì đâu”. Sau này công ty chúng tôi mới biết, khi các thiếu nữ được đưa vào “đại phiên bản doanh”, gã niệm: “Mô Phật” to lớn rõ cho bệnh nhân nghe, rồi gã cho họ uống một thiết bị nước, trong những số ấy gồm thuốc kích dục gã đã pha sẵn. Nghe gã đệm câu “Mô Phật”, các chị em đầy đủ tin cẩn và mau lẹ tuân theo gần như lời gã chỉ bảo. “Mô Phật” dường như là câu thần chú cực kỳ kết quả của gã.

Trên xoay lao này, bạn dân đa số theo đạo Phật Giáo Hòa Hảo, bởi thế, sau khoản thời gian bị gã kích dục rồi làm nhục, những người thiếu phụ này chọn lựa cách yên lặng. Im im nhằm nín nhịn cùng chịu đựng. Im yên ổn nhằm cứu vớt vớt chút danh dự của fan thiếu phụ Khi bị thất máu.

Sau lúc tiến hành dứt ý trang bị mờ ám, một số tín đồ còn bị đe dọa trường hợp lần sau không tới nữa gã sẽ tung tin mang lại chồng hoặc người thân trong gia đình biết. Bởi vắt, một trong những vào họ cam Chịu có tác dụng “quân lính tình dục” mang đến gã trong thời hạn dài.

6. Gái trẻđến xin bùa yêu nườm nượp

Nghe danh sinh hoạt quay lao Tân Bình bao gồm gã thầy bùa Hai Tưng có khả năng làm cho “bùa yêu”, tín đồ lũ bà vốn có một gia đình tương đối trả, im nóng đang đựng công tìm về “đại bạn dạng doanh” của gã để “trị bệnh”. Lần gặp mặt định mệnh kia cùng với gã thầy bùa gian ác khiến fan thiếu phụ trở lên mê muội.

Anh Võ Văn Giàu, một người dân ở cù lao Tân Bình, trước đấy là hàng xóm của gã thầy bùa Hai Tưng chia sẻ, Khi đề cập lại phần đa mẩu truyện liên quan tới fan vk hờ của gã thầy bùa Hai Tưng, vào chí nhớ của không ít fan dân nơi ấp Hạ, làng mạc Tân Qưới, thị trấn Thanh hao Bình, tỉnh Đồng Tháp fan phụ nữ kia vừa xứng đáng giận nhưng cũng đều có chút đáng thương.

Từ một nàn nhân của gã thầy bùa, ả thiếu phụ có dáng vẻ đỏng đhình họa đó với ý thức mê muội vào năng lực rất nhiên của chiếc được Hotline là Thiên Linc Cái nhưng gã thầy bùa Hai Tưng “vẽ” ra. Từ đó, ả dần biến đổi mình phát triển thành cung cấp sệt lực vào quy trình tạo ra tội ác khiếp hoàng của gã thầy bùa.

Với vỏ quấn tuyệt đối hoàn hảo được chủ yếu bản thân tạo thành, lừng danh của gã thầy bùa Hai Tưng ngày 1 bay xa hơn. không chỉ những người dân sinh sống bên trên con quay lao Tân Bình được hiểu gã, mà ngay đến những người dân ở biện pháp xa kia sản phẩm mấy chục km cũng hay tin về năng lực chữa trị bệnh, làm bùa yêu của gã thầy bùa này.

Căn chòi đối chọi sơ của gã chẳng mấy chốc biến vị trí tìm tới chữa trị của rất nhiều thanh nữ ý muốn xin “bùa yêu”. Trong số đa số “bé bệnh” tìm tới nhờ sự giúp đỡ của gã thầy bùa độc ác này còn có một fan thiếu nữ cư trú tại xã Q. Bình Thạnh, thị trấn Tkhô cứng Bình, thức giấc Đồng Tháp.

Người bầy bà này còn có vóc dáng ưaquan sát, dáng vẻ đi đỏng đhình họa và rất phú quý. Sau thời gian dài lui tới “đại bản doanh” của gã thầy bùa, người ta new hiểu rằng tín đồ thanh nữ kia chính là Trần Thị Thể, một tín đồ kinh doanh gồm giờ đồng hồ tại chợ Q. Bình Thạnh.

*

7.Xuất hiện tại cung cấp ý hợp tâm đầu của gã thầy bùa luyện Thiên Linh Cái

Người ta đề cập rằng, trước khi trở nên nàn nhân, rồi thành vợ hờ của Hai Tưng, Trần Thị Thể sẽ gồm ông chồng cùng tất cả 2 người con bé dại một trai, một gái trông rất đơn giản mến. Dù làm cho ăn uống vô cùng tốt giang, bản thân lại là 1 trong thanh nữ ưa nhìn tuy vậy Thể luôn luôn đau đáu trong lòng một nỗi thấp thỏm, rằng một ngày không xa fan ck đầu ấp tay gối của bản thân vẫn tránh chầu trời đi kiếm thiếu nữ không giống.

Trong hồ hết cơ hội ngồi “buôn dưa lê” với đám bạn sản phẩm quanh đó chợ, hầu hết mẩu chuyện về gã thầy bùa Hai Tưng được fan đàn bà này đặc biệt quyên tâm. Nhất là chuyện gã thầy bùa này có tác dụng làm cho “bùa yêu” cho tất cả những người đàn bà muốn giữ lại ck luôn luôn bên mình.Để kiểm bệnh hầu hết đọc tin được nghe, Thể để nhiều thời gian để ngồi nghe không còn bạn này cho tới fan khác nhắc về gã thầy bùa sinh sống con quay lao Tân Bình. Thấy ai ai cũng hết lời khen tấm tắc, năng lực của gã thầy bùa, người đàn bà đang gồm ông chồng với nhì nhỏ nhỏ dại này quyết định quăng quật công việc lặn lội tìm thầy xin “bùa yêu”.

Trên bé xe pháo vật dụng Honda của chính mình, fan đàn bà đỏng đảnh này một mình phi xe hơn 20km để tới bến đò quý phái quay lao Tân Bình. Rồi ngồi hóng mang đến về tối, mướn ghe của những fan dân địa pmùi hương 1 mình cheo ghe cho tới cnạp năng lượng chòi của gã thầy bùa Hai Tưng vào thân tối nhằm xin bùa.

Ttránh về tối, vào căn uống chòi của gã thầy bùa chỉ nhe team ánh đèn dầu. Đậu ghe giải pháp cnạp năng lượng chòi mấy thước, Thể gọi vọng vào bên phía trong căn uống chòi vài tiếng cùng với ý xin được chữa bệnh dịch.

Xem thêm: Đã Thèm Với 8 Món Chiên Tự Làm Tại Nhà Thơm Ngon Giòn Rụm, Đậm Đà Hương Vị

Thường xuyên ổn đón tiếp đều người mắc bệnh cho vào “tiếng thiêng” này cần Hai Tưng cũng không đem làm lạ, gã thầy bùa xuất hiện, ngó đầu ra bên ngoài và hướng dẫn cho tất cả những người phụ nữ này lấn sân vào “đại bản doanh” của gã. Người thiếu nữ đã bao gồm chồng với 2 nhỏ này, vốn tất cả dáng vóc ưu chú ý do vậy nhưng ngay lập tức cái nhìn đầu dục vọng thấp hèn vào bé bạn gã thầy bùa đã bùng lên.Vẫn thực hiện mọi chiêu trò thân thuộc từng khiến nhiều người dân đàn bà biến nàn nhân thỏa mãn thú tính của chính bản thân mình. Sau Lúc đề Trần Thị Thể tiến vào trong bên, Hai Tưng ngay tắp lự sở hữu chốt trái cửa nhằm “trị bệnh”. Trong căn uống chòi chật thanh mảnh, mồm gã thường xuyên niệm “Mô phật” thật to lớn nhằm cho tất cả những người lũ bà có dáng vẻ ưa nhìn này nghe thấy.

Nhìn phong cách, cũng giống như giải pháp xúc tiếp tất cả phần lịch sự của gã thầy bùa, Thể đã hối hả đặt niềm tin mù quáng cùng làm theo những lời Hai Tưng nói. Nhận thấy “con mồi” sẽ bám câu, gã thầy bùa triển khai tiếp phần lớn bước tiến biến bạn phụ nữ bắt đầu cho tới này biến đổi nàn nhân của bản thân.

Hai Tưng yêu cầu Thể uống một ly nước nhưng theo lời hắn sẽ là “nước thánh”, tuy vậy thực tế là thuốc kích dục. Chờ mang lại “con mồi” gấm dung dịch, Hai Tưng hiện tại nguyên ổn hình một gã căn bệnh hoạn, phát triển thành fan phụ nữ này biến hóa “nhỏ mồi” nhằm gã thỏa mãn cơn khát thụ tính của mình.Trong Khi những người bầy bà khác sau khi bị biến thành nàn nhân bị Hai Tưng làm cho nhục, đã im thin thít với search giải pháp từ chối căn nhà của gã thầy bùa căn bệnh hoạn, nhưng với Trần Thị Thể thì ngược trở lại.

Không các không nói không căn nhà của Hai Tưng nhưng tần suất fan ta thấy ả bọn bà này lui tới “đại bản doanh” của gã thầy bùa ngày một nhiều hơn thế. Dù sẽ gồm gia đình với công việc ổn định, cơ mà fan đàn bà nàhệt như mù quáng ngày ngày tìm tới Hai Tưng, rồi tiếp đến ả công khai biến đổi vợ hờ với tiếp tay cũng giống như bịt giấu tội lỗi của gã thầy bùa.

*

Mẹ chị Phượng kể lại hành trình tra cứu thấy tử thi của con gái

8. Tội ácman rợ của tên thầy bùa cùng với cô gái trẻ

Lấy lấy được lòng tin và có được giúp sức tâm đầu ý hợp, gã thầy bùa tiêm lây truyền vào đầu bạn thanh nữ ngớ ngẩn ngơ này sự ảo mộng về sức mạnh trong tương lai lúc luyện thành công Thiên Linch Cái. Rằng súng đạn sẽ không phun chết được gã. Gã sẽ “tàng hình” được với mong đi đâu, ở đâu tùy say đắm. Để planer kia thành công, Thể yêu cầu góp gã rước đầu của những những người thanh nữ trẻ đẹp có tác dụng đồ dùng tế thần. Sau khi ra tay liền kề sợ nạn nhân, gã còn vừa lòng sự dâm loạn của chính bản thân mình với các thi hài không cử động trước sự chứng kiến của ả nhân tình ngơ dại.

Những câu chuyện về khả năng của gã thầy bùa này không hề xa lạ gì cùng với chị Trần Thị Phượng, 25 tuổi, xã Tân Huề, thị trấn Tkhô hanh Bình vị bên chị giải pháp “đại phiên bản doanh” của gã ko đầy hai phút ít chèo đò. Chính cô láng giềng đáng yêu này đã từng có lần các lần làm cho gã thầy bùa dâm ô này các phen chớp nhả liên hồi.

Một trời tối trung tuần mon 7 năm 2000, sau đó 1 thời gian có tác dụng nạp năng lượng xa về, chị Phượng chạm chán Hai Tưng và Trần Thị Thể nhằm nhắc về cuộc sống thường ngày khổ cực của chị cùng với ước vọng đang dựa vào gã giúp sức. Gã thầy bùa niệm Phật cùng để ý uống từng lời thủ thỉ của “bé mồi”. Theo kia, chị Phượng rước ck đã làm được 2 năm. Tuy nhiên không hiểu nhiều nguyên nhân bởi sao đến hiện giờ vợ ông xã chị vẫn không thể sinh mang lại ông bà một người cháu để bế bồng.

Rồi vì chưng cuộc sống đời thường trở ngại, chị bàn cùng với ông chồng đã lên TP.Sài Gòn thao tác bao gồm tiền trang trải cuộc sống mái ấm gia đình. Trong thời hạn chị đi làm việc, nhiều người dân lời ra giờ vào khiến cho ông chồng chị trở đề nghị tị tuông mù quáng cùng bắt chị trnghỉ ngơi về cùng với các bước đồng áng. Lần này chị mang lại để nhờ vào Hai Tưng làm bùa để chị rất có thể bỏ được fan chồng của mình, rhình họa rang lo các bước tìm chi phí.

Biết chị Phượng sẽ mong ước cùng với ý muốn đó, Hai Tưng lập chiến lược ngay cạnh hại tín đồ thanh nữ đáng yêu này. Gã chỉ dẫn chị triển khai theo mọi điều gã chỉ bảo nhằm gã tiến hành làm bùa giúp chị. Người thanh nữ ngơ dại này ngoan ngoãn nhỏng một nhỏ cừu.Trong lúc chị thành khẩn lẹo tay nguyện trước bàn thờ cúng trong căn uống phòng, gã sử dụng cây gậy tấn công mạnh tay vào đầu khiến cho chị bất tỉnh nhân sự rồi tử vong. Sau kia, với việc tiếp tay của Thể, gã thực hiện “làm vệ sinh” vùng kín của nàn nhân rồi thỏa mãn thụ tính cùng với xác chết trước sự tận mắt chứng kiến của ả nhơn tình nằm mộng.

Sự mất tích bí ẩn của chị ấy Phượng khiến cho người dân tảo lao Tân Bình vô cùng xôn xang. Mọi người đổ xô đi tìm kiếm tăm dạng của chị. Một chi tiết đặc biệt quan trọng được xuất hiện thêm, sẽ là chiếc ghe chị Phượng cần sử dụng trước khi biến mất được tìm thấy làm việc kênh Mã Trường, đoạn trước bên Hai Tưng. Chiếc ghe bị ai đó vùi dưới bùn với được fan dân vạc hiện nay. Theo hầu hết dắt mối đó, tín đồ dân phân tách nhau search xung xung quanh kênh này.

*

9. Bằng triệu chứng tội lỗi dưới mặt nền nhà gã thầy bùa luyện Thiên Linc Cái

Nhỏng tất cả linh tính méc nhau bảo, lúc hầu hết tín đồ sẽ phân tách nhau đi kiếm thì một người thân của Phượng bơi lội thuyền mỏi tay yêu cầu trèo lên tế bào đất ven bé kênh nghỉ ngơi mệt mỏi. Cái tế bào khu đất tình cờ rậm rịch, mềm nhũn ra. Thấy kỳ lạ, fan này hotline phần đông tín đồ mang lại xem. Lúc bới khu đất lên, gần như người sững sờ bởi vì thi hài chị Phượng đã trong thời phân diệt. Chị bị chôn đứng, đầu hướng lên phía bên trên biện pháp khía cạnh đất 20centimet.

Khi tìm kiếm thấy tử thi chị Phượng, Hai Tưng với gã nhơn nghĩa có khá nhiều bộc lộ hoang mang và sợ hãi, lo ngại. Thấy xứng đáng nghi, phần đông fan vẫn hối hả quây bắt với trình báo cơ sở công an. Tại cơ sở khảo sát, Hai Tưng dường như không thể cân hận bào chữa tội lỗi của bản thân. Gã chấp nhận giết mổ chị Phượng với chôn xác nghỉ ngơi rượu cồn với tư cầm cố đứng. Ý định của gã ngóng không nhiều ngày tới sẽ chặt đầu nàn nhân để tiến hành luyện Thiên Linc Cái.

Qua thăm khám xét nhà ở, công an phân biệt bên trên bàn thờ tổ tiên của gã bao gồm bố chiếc sọ tín đồ.

Truy vấn, gã vấn đáp sẽ là bố cái hộp sọ gã xin được tự sư prúc của gã. Vị sư phụ này gã thỉnh giáo bên trên núi Sam, thị trấn Châu Đốc, tỉnh An Giang. Và nhằm luyện thành công Thiên Linch Cái, ba vỏ hộp sọ kia nlỗi là 1 trong những “bảo bối” sư phú còn lại mang đến gã.

Lần theo lời khai của gã, những do thám được giao trách nhiệm mang đến núi Sam khám phá thực hỏng câu chuyện. Thế cơ mà, mặc dù nỗ lực, tuy nhiên những trinh sát cần yếu lần đưa ra được vị sư phú như lời gã miêu tả. Cuối thuộc bởi những nghiệp vụ sắc đẹp bén của mình, phòng ban công an đã buộc gã đề nghị trúc nhấn hành tích tía hộp sọ được tìm thấy chổng chơ trên bàn thờ cúng đó là bố vỏ hộp sọ của các nạn nhân gã đang ra tay tiếp giáp sợ hãi trước đó.

Lần theo lời knhì của Hai Tưng cùng đồng phạm, cơ quan công an khảo sát công an thức giấc Đồng Tháp vẫn đến khai quật nền nhà của gã thầy bùa ảo tưởng này với bàng hoàng phân phát hiện gần như xác chết không đầu khác bị gã chôn gần kề nhau dưới nền nhà, khu vực họ bị gã dỗ dành trị căn bệnh, dở trò đồi tệ rồi ra tay liền kề sợ hãi.

Ông Lê Hoàng Châu Vnạp năng lượng Nhã rùng rợn nhớ lại giây phút đó:

Ngày khai quật sàn nhà của Hai Tưng, tôi là tín đồ phụ giúp các bạn hữu công an trong quá trình đào xới. Tháng 7 là thời gian nước nổi, Khu Vực nhà của gã luôn luôn trong triệu chứng ngập nước. Trước sự tận mắt chứng kiến với gớm hãi của bà nhỏ, ba xác fan ko đầu vào thời kỳ phân bỏ được phanh khô trần. Ai ai ai cũng từ chối nghêu ngán.

Điều tra tăm hơi những xác bị tiêu diệt không người, Hai Tưng minh bạch nói lại thời gian, cách thức gã đã ra tay cùng với giết hại nạn nhân rồi thỏa mãn sự dâm loạn thế nào. Đắng lòng hơn, fan ta phạt hiện tại trong các phần nhiều xác bị tiêu diệt ấy gồm thi hài Lê Thị Thu Ngulặng, 17 tuổi, cô nàng cung cấp vé số trực thuộc xã Tân Huề. Bởi cuộc sống thường ngày gia đình trở ngại, cô gái tuổi 17 này đã nên nghỉ học nhanh chóng, đi chào bán vé số prúc góp bố mẹ chi phí sinch hoạt gia đình cùng nuôi dạy dỗ những em. Dù hiện ra trong gia đình làm nông, khó khăn vất vả, nhưng bù lại ttách lại phụ mang đến Nguim làn da White cùng nét người giãn nở, cao ráo.

Công câu hỏi buôn bán vé số, cho dù cần cù nhưng trong thời đại tài chính khó khăn, từng ngày cô cũng chẳng bán được từng nào. Nghe đồn Hai Tưng có chức năng làm bùa “tải tốt chào bán đắt”, cô bé 17 xuân xanh mơn mởn tìm đến nhờ gã giúp sức. Vừa chạm chán thấy Nguyên ổn, lòng gã thầy bùa sẽ nổi lên cơn dâm loạn. Gã nghĩ về bí quyết chỉ chiếm giành cô. khi nhỏ chiên đã “cắm mồi” ngoan ngoan tuân theo gần như không nên khiến cho của bản thân mình, gã thầy bùa bệnh dịch hoạn và dễ dáng vẻ triển khai âm mưu gã vạch sẵn. Cũng nhỏng các nàn nhân khác, sau khoản thời gian ra tay gần kề sợ nàn nhân cùng “có tác dụng vệ sinh” vùng bí mật, gã bắt đầu đồi tệ với thi hài Nguyên ổn trước sự việc chứng kiến của ả vk hờ ngu ngơ, mộng mị. Sau lúc xong cơn hành lạc, gã rước đầu cô nàng phục vụ âm mưu luyện Thiên Linch Cái rồ dại, ảo mộng.

*

Ông Nhã chỉ về hường “đại bản doanh” của gã thầy bùa:

Bởi mọi bài toán gã làm rất nhiều khép kín trong tòa nhà đó, với bạn đến xin bùa lại Đêm ngày khuya, bắt buộc gã tiện lợi đậy bịt hành vi của chính mình. Khi thực sự về kiểu cách trị bệnh tình của gã đổ vỡ lsống, tôi bắt đầu lưu giữ lại rằng, có lần gã đào một chiếc hố trong đơn vị bản thân siêu sâu. Bnạp năng lượng khoăn hỏi cthị xã, gã nói rằng đào khu đất đem rubi. Gã coi với biết khu đất nền dưới mặt nền nhà lão có khá nhiều đá quý. Thấy câu chuyện của gã vớ vẩn yêu cầu tôi bỏ về ko bàn hỏi gì nữa. Ai ngờ gã đào huyệt nhằm chôn xác những người gã vẫn giết hại.

Người hàng xóm gần cận này còn rùng mình Khi ghi nhớ lại chình ảnh điên cuồng của gã thầy bùa sau mồi lần sát hại “nhỏ mồi”. Ông nói, cứ đọng các lần hành lạc cùng với những thi thể nàn nhân xong, gã thầy bùa dịch hoán vị này lại nhảy đầm xuống cái kênh Mã Trường tắm rửa táp thật sạch sẽ. Gã vùng vẫy như con trúc hoang vừa hạ bị tiêu diệt một nhỏ mồi. Thế tuy thế, mặc dù nước trên cái kênh Mã Trường bao gồm đầy lên nữa, với dù cho có tắm hết phần đa tháng ngày sót lại của cuộc đời, gã cũng ko cầm cố nào tẩy rửa được hành động phạm tội điên rồ cùng ảo mộng của bản thân.